جريح أم القرى

أيا قبلة الدنيا

عشقتك من عهد الطفولة والمهد = عشقتك يا أغلى البقاع من القلب
تعلّق قلبي في رباك تعلّقا = ألا ليت شعري هل سيوفيك؟ أم نحبي؟
إليك معاني الحب تهفو مجيبة = إليك فؤاد العاشق المنهك الصبّ
بكيت فراقا كيف أسلو ببعدها = شكوت إذا الشكوى إليك أيا ربي
إذا ما ابتعدنا عنك همّ يزورنا = فشتان مابين التباعد و القرب
ففيك معاني الشوق تختال كلّها = وفيك دواء العشق والداء والحب
فمنك رسول الخلق لله داعيا = ومنك تجلّى للورى قائد الركب
وأنعم وأكرم ساكني مكة الهوى = فيا حبذا سكان مكة من صحب
وإن قيل مكاوي أقول لي الفخر = لمكة منسوب ففخري من النسب
أيا قبلة الدنيا إليك قصيدتي = فعذرا على التقصير عذرا على الذنب

الكمبيوترجي

أنوار الحب

أرى دمعاً يخالِطُ مقلتيّا = وحُزنًا ظَاهراً يكسُو المُحَيّا
كأنّي بِي وَكل الهمِّ حولِي = فَقَدتُ حَبِيبةً كانتْ لَدَيّا
هيَ الأَشوَاقُ تأْسِرُنِي وتَغدُو = إِذَا مَا بُحتُها شِعرًا نَدِيّا
وَأُنشِدُهَا نَشيدًا مُستَطَابًا = عَلَى أَسمَاعِكُم لَحنًا شَجِيّا
فِبي شَوقٌ أَذَابَ الرّوحَ منّي = وَكَوَى قلبِيَ المَحزُونَ كَيّا
فكمْ بَادَلُتَها أَسمَى غَرَامٍ = وَحُبًّا بِتُّ فِيهِ وَبَاتَ فِيّا
شَجَانِي ذِكرُ مَكةَ فاعتَرَانِي = شُعُورٌ يكسِرُ القَلبَ الفَتِيّا
فُمذْ فَارَقتُهَا فَارَقتُ رُوحِي = وَفَاضَ الدّمعُ مِن عَينِي سَخِيّا
ذَكَرتُ ليالي الرّحَمَاتِ فِيهَا = وَبَيتُ الله أَسمَى مَا لَدَيّا
ذَكرتُ الحِجْرَ والرُّكنَ اليَمَانِي = يَفُوحُ شَذَاهُ عِطرًا نَرجسِيّا
ذكرتُ الساجِدينَ عَلَى رَجَاءٍ = خَرّوا سُجّداً وغَدَوْا بُكِيّا
لَكَم رُسِم الرُّواقُ بِلَوحِ بَالِي = وَكَم طَافَ الطّوافُ بِنَاظِريّا
وَكَم أشتاقُ للمَسعَى لأَسعَى = عَلَى جَنَبَاتِه سَعيًا حَفِيّا
وأَنوارُالحَطِيمُ تُنِيرُ قَلبِي = وَشَربَةُ زَمزَمٍ تَشفِي العَيِيّا
ومُلتَزمٌ أُناجِي فِيهِ رَبي = ذَليلاً خَاضِعَ القَلبِ نَجِيّا
هُنا مَهدُ الحَبيبِ يُشِعُّ نُورًا = بِسُوقِ الّليلِ مَولِدُهُ تَزَيّا
هُنا أَمضَى الطفُولة في رُبَاهَا = يتيمًا صَافيَ القلبِ نَقِيّا
هُنا بَدَأَتْ رِسَالتُهُ لِتَبقَى = كَنِبراسٍ يُضِئُ الكونَ ضَيّا
سَلُوا التاريخَ عن غَارِ حِرَاءٍ = فَمنهُ المُصطَفَى أَضحَى نَبِيّا
سَلُو عَن غَارِ ثَورٍ كيفَ أَضحَى = بِلَيلةِ هِجرَةِ النّورِ بَهِيّا
فمكةُ كُلّهَا أَنوَارُ حُبٍّ = تَفيضُ هُدىً وإِجلَالاً جَلِيّا
أَلمْ تَرَ كيفَ عَزّ بِهَا ذَليلٌ = وَكيفَ غَدَى الفَقيرُ بِها غَنِيّا
وَكيفَ أَحَبّها المُختَارُ حُبًا = صَريحًا لم يكن حُبّا خَفِيّا
فواللهِ الذِي أَسرَى بِطَهَ = تِجَاهَ المَسجِدِ الأقصَى عَشِيّا
لمكةُ في حَيَاتي خيرُ حُبٍّ = بل وأَحَبّ من نَفسي عَليّا
وإِنْ قدّمتُ أَنفَاسِي فِدَاهَا = فَلا واللهِ مَا قدّمتُ شَيّا
كَفَانا أننَا فِيهَا وُلِدْنَا = وتَحتَ سَمَائِهَا عِشنَا سَوِيّا
فَيَا جِيرَانَ قِبلَتِهَا هَنِيئًا = عَليكُم ذلكَ القَدْرَ العَلِيّا
فَجيرتُهَا تُشرّفُ كُل حيًّ = وتُعلي قَدرَهُ ما دَامَ حَيّا
ومن وَافَى المَنِيّةَ في ثَراهَا = فعندَ اللهِ نَحسَبُهُ رَضِيّا
إِلهَ البيتِ يا غَفّارَ ذَنبِي = ويَا من كُنتَ بالخلقِ حَفِيّا
أدِمْ فِي مَكةَ الخَيرِ أَمَانًا = وارزقْ أَهلَهَا ثَمَرًا جَنِيّا
وَأطعِمْ مَن غَدَا فيها فَقِيرًا = واشفِ مَرِيضَهَا واهدِي الغَوِيّا
صَلاةُ اللهِ مَا غَنّتْ طُيورٌ = عَلَى الهَادِي، تَفُوحُ شَذًى زَكِيّا
صلاةٌ في ثناياها سلامٌ = مَعَ الأَنسامِ أَبعثُهُ نَدِيّا
سلامٌ فَاحَ في الآفاقِ مِسكًا = يَليقُ بِمنْ عَلَا فَوقَ الثُّريّا

شاكر فضله
أهل مكة
يا هل مكة
يأ أهل اللمة والبشكة
يا أهل الخير والطيبة
يا أهل القامة والهيبة
يا أهل البيت وجيرانه
أحييكم بكل الود والأشواق للماضي
لأهل الحارة والسكّة
لكل زقاق أنا مشيته
وكل جدار سمع خطوي أنا جنبه
وكل دكان أنا مرّيت على دربه
وكل إنسان يبيع ويشتري بأمانته وطيبه

دوارق زمزم الحلوة
ونسمة صيف من الشامية للمروة
يا هل مكة
يا أهل المدعى والفلق
يا جيران النقا والشعب
يا أهل المسفلة وأجياد
والشامية والدحلة
وحشتوني
...................
أهل مكة
زمان أول
أهل نخوة
شهامة وطيب
مع مرُوَّة
..........
لكن دحين
تغيرنا
وصرنا نطارد الدنيا
نسينا الخير والإحسان
نسينا الناس والجيران
...........
يجينا الحاج
ولا نهتم
بغير إنا نزيد القرش على الدرهم
وندبح دبح
ما نرحم
...........
زمان لمن يجينا الحاج
كان يكرم
كأنه قريبنا أو خالنا أو عم
..........
يا هل مكة
تعالوا نرجع الماضي
نخلي الطيب
مكان الدبح والقسوة
........
عشان إحنا هنا جيران
لهدا البيت وخدّامه
هدفنا الحق رضى الرحمن
على خيره وإنعامه
.......
يا هل مكة
يا أهل البيت وجيرانه
تعالو نرجع الماضي.......................

مكية الحشا

حبٌ خالد

ياصديقي شاب شعري , ودمي = جف في عرقي لأامر جلل
صاح دعني في أنيني وحسرتي = يعبث الشك في بصيص الأمل
سال دمعي سرمدي الشجن = فمتى يارب يدنو أجلي ؟؟؟
ويح قلبي كيف أسلو كتربي و = في خاطري وجد يغلي كمرجل
لو أبعدوني عن ثراك عنوة = ظلت في قلبي ولست بزائل
كلما هاجني وماج الشوق بي = تمزقت أنياط قلبي بمنجل
لهف نفسي عليك يامكة التي = في رحابك عاش خير الرسل
تلك الشعاب ومن حول الحرم = مرمري , عنبري الحلل
ههنا كان سيدي وأبي = وهنا عشت عمري الأول
ولهيب القيظ في أجواءك = كنسيم الروح ومس المخمل
فكيف أنسى ذكرى أيام خلت = باتت الذكرى كضرب المعول
أفديك مكة بالعروبة كلها = فلك القداسة والمحل الأفضل
فأنت عشقي وشغلي الشاغل = وما فؤادي بغير حبك مبتلي
أماه , خالي , أرجعوني موطني = فالبعد أمسى كمرار الحنظل
رباه فارحم حنيني وغربتي = فأنا الذليلة وخافقي المتذلل.

حبيب الناس

أحبها وتضمّني ..

مكة التي أحبها وتُضمني=أرض القداسةِ والحمى والموطنِ
مهوى القلوبِ دلالةً بتفرُّدٍ=مهْدُ الشعوبِ أصالةً للمؤمنِ
هي كعبةٌ للناسكينَ ورحمةٌ=للطائفين َومنحةٌ للقاطنِ
في أصلها عِزٌّ كريم المسكنِ=في أرضها عِشقٌ قديمٌ .. هَزَّني
في عِرْقِها أسفارُ تروي قصةً=في تُرْبها ذهبُ الكنوزِ الكامنِ
في حَرِّها بَرْدُ الأجورِ ورفعةً=وطهارةً من ذنبنا بِتَمَكُّنِ
وطيورها تكريمها في اسمها="حمام ربُّ البيت" أعْظَمَ مَنْ بُني
وجبالها للعالمين رواسيٌ=بوجودها أمْنٌ لكل مدائنِ
أمُّ القرى .. أمُّ المدائنِ كلها=من طبعها .. كرمٌ وجودٌ المعدنِ
وكلما طافَ الأنام ببيتها=طافت بقلبهموا جميعاً تعتني
من زمزمٍ تروي النفوس بشربةٍ=ولنيةٍ تُهْدي مراداً كائنِ
هل في الأماكن مثلها في حُسنها=في خيرها .. في أنسها .. في الأزْمُنِ
هي بكةٌ .. وبَكَتْ جبابرةٌ بها=وتَبُكُّ من قَصَدَ الإساءةَ مُجْتني
وضَّاءةٌ بين المدائنِ فخرها=ولد الحبيب بها فأيُّ مدائنِ
وبكتْ لهجرته وصاحت بُعدهُ=سَعِدَت بقوةِ فتحه المتمكنِ
لبَّى بها .. طاف الحجيج معيةً=للمصطفى .. وببيتها بتَمَسْكُنِ
فالله مقصدهم وأصل طوافهم=خَلَصوا بأفئدةٍ وداخلهم غني
من أجرها .. تُعْطي العبادة نائماً=ومضاعفاً للقائمِ المُتَفنِّنِ
أمُّ القرى .. ومهابةً في ثوبها=وجلالةً في قدرها المتأمِّنِ
لن أنسى أيامَ الصبى بربوعها=بشعابها فضْلٌ ونورٌ عمَّني
أهلُ الإلهِ كرامةً هم أهلها=أهل الصفاء سعادةً بتيقنِ
وفيكِ يا مكة الأمان يؤمني=دستورك نهج السلام الآمن
أهدي صلاة الله جلَّ ثناؤهُ=رحماته بركاته وتَمَنُّنِ
للمصطفى عالي الجنابِ محمد=والآل والصحب الكرامَ المسكنِ
مخلوطةٌ بالمسك أطيبُ عنبرٍ=عدد الهواء وذَرُّهُ المُتَضَمِّنٍ

الأجيادي

أرض الأصالة

في أرضِ مكةَ من قـرونٍ تبعُـدُ=رَفـعَ الخليلُ أسـاسَ بيتٍ يـخلـُدُ
بيتُ الذي خـلقَ البريةَ وحـدهُ=و لـهُ جميـعُ الكائـناتِ تُـوحـدُ
وبقـربِ بيتِ اللهِ في أمِّ القُـرَى=وُلِـدَ النـبـيُّ الـهـاشـميُّ محمدُ
في عامِ ذاك الفيـلِ كانت آيـةٌ=في عـامِ ذاك الفيـلِ كان الـمولِـدُ
وهُـنا وفي غارٍ بـمكةَ أُنـزِلتْ=اِقـرأْ فكانتْ منـهجًا يـتسـيَّـدُ
اِقـرأْ بـها بدأتْ رِسـالةُ أحمدٍ=تَـدعـو إلـى علمٍ و ربٍّ يُـعبَـدُ
وتـتالتِ الأزمانُ في أمِّ القُـرى=وعطاؤها من أرضها يَـتـجدّدُ
كم أنجبتْ مِن عالمٍ نشرَ الـهُدَى=كم أكرمـتْ ضـيفًا أتى يَـتعبّـدُ
شمسُ الثقافـة ها هُنـا تتواجـدُ=مِن أرضِ مكـة حُـرةً تتصـاعـدُ
شمسٌ أضاءتْ واسْـتمرّ ضـياؤُها=عبـر السـنينَ ضـياؤها لا ينفـدُ

خالد

إلى حبيبتي ........

لا تقلْ : "هنداً " و" ليلى" أو " أملْ " = لا تقلْ : " سلْمى" ولا تبْكِ الطللْ !
هذه مكةُ أنوارُ الهدى = هذه مكةُ أولى بالزَجَلْ
قبلةُ الدنيا وفيها زمزمُ = وبها " أولُ بيتٍ " في الأزلْ
في سماها شعَّ نورُ المصطفى = وبها " أحمدُ " صلّى وابتهلْ
وسيبقى النورُ في أرجائها = فهُنا عزٌّ وطُهْرٌ لم يزلْ
لاتلوموا في هواها عاشقاً = فحديثيْ ليس شعراً مبتذلْ
هذه مكةُ ما أزكى الثرى = قد حباها الـلـهُ من أحلى الحُللْ

إلى حبيبتي ........[2]

يا مَكّةَ الطّهْرِ يَا عِشْقَاً سَرَى بِدَمِي = يا مَهْبطَ الوَحْيِ بَيْنَ الغَارِ وَالحَرَمِ
يا مَكّةَ الأمْنِ وَالإيْمَانِ وَالشِيَمِ = يا مَكّةَ الخَيْرِ وَالأخْلاَقِ وَالكَرَمِ
مِنْ أرْضِ مَكّةَ شَعَّ النُّورُ مُؤْتَلِقَاً = فَأَشْرَقَ الكَوْنُ يَجْلُو حَالِكَ الظُلَمِ
قَدْ جَاءَ جَبْرِيْلُ بِالآيَاتِ مُعْجِزَةً = اِقْرَأْ مُحَمّدُ ، حَطّمْ سُلْطَةَ الصّنَمِ
هَذيْ الدّيَارُ التي كَانَ الحَبِيْبُ بِهَا = قَدْ عَطّرَ الكَوْنَ بالآيِاتِ وَ النِّعَمِ
أُمُّ المَدَائَنِ رَبُّ الخَلْقِ مَيّزَهَا = مَهْوَى القُلُوبِ وَفِيْهَا خَيْرُ مُغْتَنَمِ
ألَيْسَتِ الكَعْبَةُ الغَرَّاءُ قِبْلَتُنَا = وَحَوْلُهَا النَّاسُ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمِ
وَنَحْنُ زَمْزَمُ سُقْيَا الخَيْرِ مَشْرَبُنَا = هِيَ الطَّعَامُ وَتَشْفِيْ كُلَّ ذِي سَقَمِ
يا مَكّةَ النّورِ كَمْ قَالُوا وَكَمْ مَدَحُوا = لَمْ يَبْلُغِ الشّعْرُ وَصْفَ الحُسْنِ والعِظَمِ
صَلّى الإلهُ عَلى الهَادِيْ وَصُحْبَتِهِ = مُحَمّدٍ صَاحِبِ الأخْلاَقِ وَالقِيَمِ

رابعاً : أبياتٌ لا يُعرفُ قائلها

(1)

أرض بها البيت المحرم قبلة = للعالمين له المساجد تعدل
حرم حرام أرضها وصيوده = والصيد في كل البلاد محلل
وبها المشاعر والمناسك كلها = وإلى فضيلتها البرية ترحل
وبها المقام وحوض زمزم مشرعا = والحجر والركن الذي لا يرحل
والمسجد العالي المحرم والصفا = والمشعران لمن يطوف ويرمل
وبمكة الحسنات ضوعف أجرها = وبها المسئ عنه الحطايا تغسل

(2)

ما عاب وجـدٌ وما أزرى بذي سـقـمِ = فاسكبْ دموعـك واخـلط ماءها بدمِ
قد حـنّ قبلك خير الخـلق قاطبةً = شوقاً لمكـّة أرض الطهـر والحـرمِ
فابكِ المنازل وابكـي كلّ رابيةٍ = ابكِ المـشاعـر وابكي سـاحة العـلمِ
أمّ المـدائن من يخـفي مـودّتها = أو كان يقوى على الحـرمان والألمِ
إن قيل مـكة طار القلب من ولهٍ = وهـوى حـنيناً ، فخرّ الرأس للقــدمِ
مـيمٌ وكـافٌ فتاءٌ ذاك مـبسـمـها = يا سعد روحــي إذا لامـسـتها بفـمِ
يا طائر السعد هل بشرى فتحملها = لمن تعـنّى، وفاض القـرح من كـلمِ
فـدتْـكَ نفـْسُ مـُحـبٍّ هل تقول لهُ = هذا المـقام وهذا الركــن فاسـتلمِ
لو اسـكنوني جنان الورد يانعةً = ما اخترت إلا ظلال الطلحِ والسَّـلَمِ

(3)

يا حيرتي بين الحجون إلى الصفا = شوقي إليكم مجمل ومفصلُ
أهوى دياركم ولي بربوعها = وجد يثبطني وعهد أول
ويزيدني فيها العذول صبابة = فيظل يغريني إذا ما يعدل
ويقول لي لو قد تبدلت الهوى = فأقول قد عز العزاة تبدلُ
بالله قل لي كيف يحسن سلوتي = عنها وحسن تصبري هل يجمُلُ
هل في البلاد محلة معروفة = مثل المعرف أو محل تحلل
أم في الزمان كليلة النفر التي = فيها من الله العوارف تجزل
أم مثل أيام تقضت في منى = عمر الزمان بها أغر محجل
في جنب مجتمع الرفاق ومنـزع = الأشواق حياها السحاب المسبل

(4)

حُلْوَةُ عينيَّ بحضْنِ الوَادي مُنْبَثِقَةْ
كلُّ دروبِ الحُبِّ تُضيءُ إليها
كلُّ ورودِ القلبِ تَدُلُّ عليها
* * *
أُلْطِفُ عَيْنِي في أَكْمَامِ النُّورِ
فألمحُهَا:
باذِخَةً.. مُؤْتَلِقَةْ!
أُرْهِفُ أُذْني لهديلِ حماماتِ الفجرِ
فألمسُهَا:
ناغِمَةً.. مُؤْتَنِقَةْ!
* * *
- أنتِ هُنَا.. يا حلوةُ؟
مَنْ مِثْلُكِ في ألطافِ رحيقِ الكَوْثَرِ
مُغتبقَةْ؟
- ضُمِّيني يا مكةُ:
في سُندسِ تُرْبَتِكِ العَبِقَةْ!

(5)

مكةٌ قِبلةُ الأمَمْ = كلُّ شبرٍ بها حَرَمْ
حرَّم اللهُ أرضَها = وحَمَاها مِنَ النِّقَمْ
آمِنٌ مَنْ أوى لها = يُظْهِرُ الخَوفَ والنَّدَمْ
سافحًا دمعَ توبةٍ = يطلبُ الصَّفْحَ والكَرَمْ
كلُّ صيدٍ مُؤمَّنٌ = في ثراها .. ومحتَرَمْ
عظِّموها.. لِترتَقوا = بالتُّقى هامةَ الأمَمْ