محمد محمد علي نصير

الله شرفها وكـرم شانـهـا = بطحاء مكة نورت بضــيائــهـا
فيها الحـطيم وبئر زمزم إنها = تشفي العليل بشربة من مائها
أرض الهداية قد أنارت أمـة = بلغت اعالي المجد بعد عنائها
أرض السلام بـها تعبد أحـمـد = ودعا الإله موحداً لبنائها
منها تفرد في حـراء يرتـجي = عفو الكريم ملبيا لندائها
فتـوالـت الآيـــات تهــدي أمـة = عرفت طريق الحق بعد غوائها
بالوحي والتوحيد أشرق نورها = وتعاظم الإسلام في أرجائها
عرفات إن الطهر في عرصاتها = وبها الحجيج تقدمت برجائها
وقـفت لـتدعـو ربـهـا بـتضـرع = وهو الغـفـور ملبياً لدعـائـهـا
يامكة الحسنات يحميك الذي = قد طهر الحرمين من أعدائها
ستضل قبلتنا منار هدايـة = للعالمـيـن تمدهـم بضـيائـهـا

أنس إبراهيم الدّغيم

يا مكَّةَ العشّاق

ماذا تُخبّرُ أهلَها الصّحراءُ ؟ = و على الرّمالِ من القلوب دماءُ
أرضَ الحجازِ و هل يُضامُ نزيلُهم = لو كان يُثقلُ عاتقيْهِ عناءُ ؟
أرضَ الحجازِ أنا نزيلُ محمّدٍ = فإذا طُردتُ فهل يطيبُ بقاءُ ؟
جبتُ القفارَ و جئتُ أقصدُ بابَهُ = قالوا يُكرّمُ عنده النّزلاءُ
فإذا أشار برجعتي قولي لهُ = يأبى الرّجوعَ عسى يكونُ لقاءُ
و أتيتُ بابَ محمّدٍ فوجدتُهُ = رَحباً لمن طلبوا النّجاةَ و جاؤوا

يا سيّدَ السّادات ما خان الهوى = قلمي و لا كذبَ العهودَ ولاءُ
مازالَ حبُّكَ في دمي بحراً و ما = زالت تجوبُ بيادري القصواءُ
ما رحتُ أكتبُ فيك سطراً من دمي = إلاّ و أذّنَ في الحروفِ قُباءُ
أنت الحبيبُ و إنّني لك عاشقٌ = و أنا لحبّكَ يا نبيُّ حراءُ
لك في ضمير العالمين حكايةٌ = لبناتها المعراجُ و الإسراءُ
و لك الكمالُ و ليس فينا كاملٌ = و لكَ اللّوا و العزّةُ القعساءُ
يا سيّدي و أنا خطيئةُ عاشقٍ = لو كان تُمحى في الهوى الأخطاءُ
غصنُ النّبوّةِ في ضميري سابحٌ = و أنا عليهِ حمامةٌ ورقاءُ
آمالُ قلبي في الحياة فقيرةٌ = و هواكَ للقلب الفقير ثراءُ
شعري يتيمٌ في الشّآمِ فهل لهُ = في قومِ "سعدَ " حليمةٌ و رِواءُ ؟
جُدْ لي بوصلٍ لا يُغادرُ قفرةً = إلاّ و كانَ خميلُها و الماءُ
فإذا رغبتَ عن الوصالِ فكلُّ ما = أوتيتُ من نعمى فذاكَ هباءُ
و إذا اعترى نسبي إليكَ قطيعةٌ = فأنا و صحراءُ الحجازِ سواءُ

يا مكّةَ العشّاق سبحان الذي = سواكَ من طينٍ فكانَ ضياءُ
صلّى عليك اللهُ و الدّنيا فمٌ = ما فيهِ غير لقا النّبيّ غناءُ
صلّى عليك اللهُ ما مُدّت يدٌ = ترجو رضاهُ أو استجيبَ دُعاءُ
صلّى عليك اللهُ يا علمَ الهدى = ما أترعتْ كاساتِنا الصّهباءُ
صهباءُ حبٍّ ليسَ نظمأُ بعدها = هي للقلوبِ العاشقاتِ دواءُ

الشاعر : حسين عرب ( شاعر من مكة)

(1)

أأم القرى يا جنة الـيوم والغـد = ويا زينة الماضي التليد المجددِ
ترابك أندى من فتيت معطر = وصخرك أجدى من كريم الزمـرد
أعز بلاد الله في الأرض موطنا = ومولد خير الأنبيـاء محمــد
عرفنا الهوى قبل أن يخلق الهوى = لديك فوافيناه في خير موعـد
عشقناك أطفالا صغارا وفتية = وزدنــاك أشياخا عظيم التوجـد
رويناك بالدمع السخين محبة = تنم على الوجد المكيــن المـؤكد
فلا عز من يجفوك إن عزفت به = صنوف الأماني رادها شر مــورد
ولا زال من يحبوك إن عصفت به = صروف الليالي من قريب ومبعـد
بلاد الهوى والجود والوحي والندى = ومهد الكتاب المستطاب الممجد
أحـط بك الحجاج من كل عابد = تبتل للمعبود أو متعبــد
تنادوا إلى واديك من كل سبسب = وجاؤا إلى ناديك من كل فدفـد
تهادوا إلى سـاح كريـم مطهر = تنادوا لديه من مسود وسيد
لك الله إن الله حامك ملجأ = لكل تقي مستقيـم مـوحدِ

(2)

قف بأم القرى لمد الزمان = قد تلاقى فيها بمجد المكانِ
وحراء وزمزم والمصلي = ومنى والمقام والمروتان
والمحاريب والمشاعر كون = ناطق بالتقى وبالإيمان
وغناء الحمائم الفتان = في لقاء المواسم النشوان
هذه مكة فحي المغاني = بين أرجائها بعذب الأغانى
قدست موطناً وعزت نجاداً = ووهاداً عن سائر الأوطان
بارك الله أهلها وثراها = وحماها من كل باغ وجان
فإذا ما نظرت للكعبة الغراء = فاسجد لفاطر الأكوان
فهنا بيته وهذا حماه = فاز فيه الحجيج بالغفران
حرم آمن وبيت حرام = وبناء مطهر الأركان
قد أطافت به الخلائق = والتفت بأطرافه كعقد الجمان
والمنارات حوله شامخات = رجعت في السماء صوت الأذانِ

الأستاذ عبدالغني مأمون بري

أم القــرى

بلدي لعمرك بلدة الأمجاد = من عهد إبراهيم نور باد
شع السنا منها بذاك الوادي = وبدا يضئ على جميع بلادي
من جاءها يسعى لكسب وداد = نال السعادة في ربى أجياد

في بلدة الأجـداد والأمجاد = ياحسنها لما بدا نور الكليم
مابين ملتزم هناك والحطيم = هتفت جموع الحسن في الليل البهيم

ولد الهدى والنور في الأجياد = نور الهدى قد شع في ذا الوادي
ولكم وكم أنجبت من أمجاد = من عهد إبراهيم في ذا الوادي
حتى بدا نور النبي الهادي = من أرض مكة في ربى أجياد

أزكى الصلاة على النبي الهادي

الأستاذ يحيى حسن كتوعة

لا تسـلـني عـمَّا رأيـت فـإني = قـد رأيـت الكثير من تصريفـه
كنـت فيهـا صُـغَيَّراً وصَـغِيراً = ومـن العمـر خانـني تعريفـه
ذكـريات الزمـان وهي سِجِـلُّ = فـي قلـوب سليمـة ونظيفـه
يوم كـان الزميـل خـلا وفيّـاً = يُسعـد القـومَ بينهـم تشريفـه
نتحـدى الأيـام فـي نزهـات = تجمع الصحـب في ليـال لطيفـه
بشكة بعد بشـكة تتبـارى = لسمـاع المذيـع تبـدو ظريفـه
أم كلثـوم يـومهـا تتنـاجـى = بأغـانٍ مـع القلـوب خفيفــه
يومَ أن كنت مسفلاوي بحق = في حـدود الحارات عنـد الرصيفه
مبتداها مـن قبـل قهـوة سمبـو = ثم نختـال فـي زقـاق السقيفـه
وعلى الدرب قبل بركة (مـاجن) = عند سوق البرنـو وجـوه أليفـه
نسـمع الصوت بالكـلام لغـات = ونرى اللبـس لم يكـن تصنيفـه
ومـن الذكريـات شـيء كثير = لكـن اليـوم ذكريـاتي ضعيفـه

السيد محمد أمين كتبي

تجلى لنـا الميـلاد نـورا مجسمـا = وأضحى اسم طه يملأ الأرض والسما
سرى نوره في الكائنـات فأشرقـت = وأسفر فـي وجـه الدجـى فتبسمـا
وشرف أرضا كـان مولـده بهـا = وناهيـك بيـت الله بيتـا محرمـا
وكرمهـا إذ كـان مبعـثـه بـهـا = يُطلُّ علـى الآفـاق دِينـا مُعظمـا
بـلادٌ حباهـا الله أمـنـا وكعـبـةً = يُصلّيِ إليها النـاس فرضـا مُحَتمـا
وآياتهـا مـا دام للـنـاس قِبـلـةٌ = بهـا بينـاتٌ تَنثُـرُ الأفـق أَنجمـا
مقـام خليـل الله فيـهـا محجـبـا = ومشربُ إسماعيل من بئـر زمزمـا
ومَنْ أَمهـا مِـنْ أي قُطـرٍ وبلـدةٍ = ومرَّ على الميقـات لبَّـى وأحرمـا
وفيها نـزول الوحـي أولُ سـورةٍ = بها اقرأْ ويا مدثـرُ اصـدع لِيُعلمـا
وَضُوعفتِ الأعْمـالُ فيهـا تَفضـلاً = من الله ذي العرش الذي قـد تَكرَّمـا
وليستْ تَمرُّ الطيرُ من فَوق سطحهـا = تَـزاوَرُ عنـه سانحـاتٍ وَحُـوَّمـا
ويأمـن أُتيهـا وَيَحْـرُمُ صيـدُهـا = وأشجارها حُكمـا مـن الله مُحكمـا
وفيهـا مَقامـاتٌ وفيهـا مشَـعـرٌ = تُبَيّضُ وجهَ الكـونِ فخـراً مُسلَّمـا
ولو عرف الإنسان حُرمـة أرضهـا = تـأدب فيهـا واستقـام وعَظَّـمـا

الشاعر : أحمد عمر باعطب

(1)

أرأيت قلبي كيف يخفق كلما = ذُكر المقام مع الحطيم وزمزما
أوعانقت عيناي بيت الله أو = خفق الفؤاد إذا رآه وسلما
أوطائفاً متعلقاً بستاره = بنحيب من يرجو الغفور الأرحما
لجعلت أجهش بالبكاء مهابةً = والقلب من فزعٍ يخاف المأثما

(2)

من مهبط القرآن من أم القرى = من مأزر الإيمان شع ومن حرا
ومن المروج الخضر من وادي قبا = تسري نسائمها تعطر خيبرا
ومن الرمال البيض باسمةِ الضحى = تسقيهمُ بدرُ العظيمة كوثرا
بحرٌ من الأنوار فاض سناؤه = غمر السهول تألقاً وروى الذرا... !

(3)

يا مهجةَ الأرضِ يا ريحانةَ العُمرُ = حبيبتي أنت في حِليِّ وفي سفري
كم بِتُّ أرسمُ أحلامي مطرَّزةً = إليك بالشوق والتذكارِ والسَّهرِ
يا خير أمِّ رعَى الرحمنُ مولدَها = ومنيةَ العاشقينِ: السَّمعِ والبَصرِ
طهورُها الحُبُ والإيمانُ حلَّتُها = وعقدُها دررُ الآياتِ والسُّوَر
أنا سليل العُلى والسادة الغرر = أنا المناجيكِ في الظلماءِ والسَّحَرِ
أنا الذي أرضعتْني كُلُّ ثانيَةٍ = قبَّلْتُ فيها يدَيْك الحُبَّ من صِغَري
أنا الذي طَرِبَ العشاقُ من طَربي = وزاحموا الشُّهْبَ أفواجاً على أثري
حبيبتي أنتِ أزكى حُرَّةٍ حمَلَتْ = في راحتيها ضياءَ الشَّمْسِ والقمرِ
يا ربَّةَ الخُلُقِ المحمودِ والسِّيَرِ = يا عَالمَ النور يجلُو ظلمةَ البَشَرِ
يا قلبَ أرضِ بلادِ اللهِ قاطبةً = يطُوفُ حولَك طُهْرُ الحِجْرِ والحَجَرِ
إنْ كان حُبُّ الفَتَى في عرفهِ قَدَراً = فإنَّ حُبُّكِ في عُرْفِ الهُدى قدري
لا شيءَ يملاُ أكوابي إذا فَرَغَتْ = إلاَّ رضابُ المنى من ثغركِ العَطِر

عادل عبد الله حجازي

مكة مشكاة النور

أكرم بمكة بل أكرم بناديها = أم القرى بلدي بالروح أفديها
لن أنظمِ الشعرَ أو أشدو بقافية = حتى أقلدها داراً فأرضيها
انظر إلى النور في إشراق طلعتها = كالتاج يجلو حراء في أعاليها
وانظر إلى الكعبة الشماء حف بها = الأملاك تغشى الذرى إن فاض واديها
والروح مازال طوافا يقدسها = والله ذو الملك فوق العرش يحميها
هذا هو البيت ماطالت مناكبه = شم القصور و أبراج تساميها
بيت عتيق بناه الله منذ أزل = في فينة الأمن للمأساة اسيها
من بابه مدخل للصادقين إلى = جنات عدن فمن ذا لا يرجيها
فادخل من الباب واشرب زمزما رفدا = من جنة الخلد يجري في مجاريها
يا من تشاكى من الأمراض اشربه = واركض لنبعه والله شافيها
لا تشك غما ولا عسرا إلى أحدٍ = إلا إلى الله شكوى النفس يقضيها
ادلج إلى الحجر في الأسحار منشرحا = واذكر متى تتل بالآيات موحيها
قارب و سدد و لا تشطط إلى حجر = قبله و أمسح من ركن يمانيها
و اخضع مع القلب ساعات بملتزم = بالدمع فأغسل خطايا كنت تخطيها
واجعل إلى الفجر إن ما قمت مدكرا = تتلو و تركع ركعات تصليها
خير المقامات ما قام الخليل به = قم فيه أنت و لا تعصيه توجيها
( الله أكبر ) أذان الفجر يرفعها = بالحق يدعو نفوس الخلق باريها
في مهبط الوحي من تأثيره خشعت = أحجارنا الصم قد رق الحشى فيها
للنور مكة مشكاة و كعبتها = المصباح يزهو بنور كائن فيها
لو قيل يوما لي استبدال بها بلدا = ما كنت أرضى سوى الفردوس ثانيها
يا رب صنها من الإرهاب ما بقيت = واحفظ بنيها و بارك في ذراريها

عبدالله الزيد

يامكة الخير حبى فيك مجبول = مهما نأيت فقلبي فيكِ مكبولُ
رسائل الشوق لا تكفى أحملها = مع الحمائم تطواف وتجويل
هذى الصبابة قد اذكت مواجعها = تشتاق مكة تكبير وتهليل
وبالطواف ببيت الله نكمله = بعد الصلاة تسابيح وتقبيل
وركعتان بحجر البيت نافلةً = قد قالها بجناب الرب تنزيل
وشربة من حياض الماء نرشفها = ري يطيب شفاء النفس مشمول
هنا بمكة كان الحب يجمعنا = بحارة الباب بين الدرس تطويل
لنا أساتيذ جاد الغيب مضجعهم = يحي أوان وغندور أكاليل
وفتيه الصف باحاوي يراقبهم = تقريره فيهمُ عفوٌ...! وتنكيل..!
وجرولٌ وحجونٌ طالما حفيت = أقدامنا ماشيات عرضها.. طول
وللعزيزية الأخرى بنا وطر = إلى فلمبان قرملي الوفا قولوا
بأنهم صفوة في الناس أجمعهم = قد أسسوا معهداً عال بها ليل
فخرجوا... وسعو1 في الناس معرفةً = في كل نادٍ لهم بالعلم تدليل
يا مكة الخير دومي ..مهبطاً أمنا = عز المكان ولو أكدَتْ أقاويل

حمزة إبراهيم فودة

النور في مكة

في مكة التاريخ يشهد بالقيم = ولمكة التاريخ يحفل بالحرم
وعلى رباها يستوي أمل و دين = للورى شرفت به روح و دم
هي مهبط الوحي الذي فلق الدجى = وأطاح بالأصنام فأنحسر القسم
ولمكة في حاضر أمجادها = تصل الشعوب أواصر لا تنفصم
وعلى التضامن مجمع للعاملين = وأمة في حقها لا تنهزم
وطني الحبيب و قد ولدت بأرضه = والنور يشرق من ثراه و يبتسم
هو قبلة الخير الوفير له الفؤاد = جثا , يقبل أرضه و الحب عم
يا مكتي .. يا مجمع الأحباب .. يا = بلد الهوى , و منار الخير للأمم
منك القيادة قد بدت للعالمين = بصيحة للحق دامت في علم
وبك الحقيقة أظهرت نهج الحقيقة = سنة و لها المذاهب تستقم
شرع الإله طريقنا و مسار أحمددربنا = نعم تفوق على النعم
ولد الهدى و البيت يزخر بالسنا = نور على نور يضاء به الحرم
و ترعرع المولود في درج النهى = فلقد رعاه الجد في أعلى الشمم
وملائك البيت العتيق هواتف = الله أكبر عزة فوق القـمم
ولأنه المختار صفو عباده = عند الحطيم و زمزم و الملتزم
يدعو إلى التوحيد و هو عقيدة = عزت بها الأجيال ما أن قد قدم
يا أرض مكة حدثي عن أمة = وصلت بدعوتها العواصم و العصم
جمعت على أرجاءها فكراً قوياً = مستقيماً كالضحى سكن الاجم
قد أكرم الله الشعوب بأحمد = يدعو لأحسن خلة لا تنفصم
فيها السلوك على الطبيعة ينجلي = وبها الخلائق أمة لا تنثرم
وقضى على الأوثان في البلد الحرام = وإنه لهدىً تألق و التحم
وعلى النقى صحب تآلف شملهم = فتسابقوا جمعاً يعضده الرحم
وتقبلوا بقناعة غرس الحبيب = محمد وبه الهداية و الحلم
وتحملوا العبء الشريف لدعوة = هي للبعيد و للقريب و للعجم
وتحملوا الإيذاء من أقوامـهم = للغاية الكبرى لأشرف مغتنم
وإلى المدينة هاجروا رفق الرسول = بعزة و تفهم لا ينعدم
ومن المدينة سيروا غزواتهم = بمطالب تحوي على طهر وسيم
هاموا على أثر العقيدة طلبة = وسعوا لتحقيق المعارف و الحكم
وهمُ الحماة لها بعزم الأسد ترمي = طلبة للعدل عند المختصم
وهمُ الأباة الصامدون بعزمهم = يرعون حق الله , و الخير التسم
وهمُ الذين توغلوا في كل مصر = منذ رين ذو الحجى و ذوى الذمم
حفظوا الكتاب , و كونوا حلقات علم = توثق الأسباب دوماً بالدعم
ومشوا على هدي الرسول بصحبة = تبعوا الرسول بكل أمر منتظم
هم صفوة من صفوة للخلق فضلهم = إله العالمين على الأمم
يا أمة الإسلام طيبى و استطيبي = أمة وسطية ترعى الذمم
وبدعوة الحق استفيقي و أفيقي = بالمثال و بالتآزر والقيم

ندى الرفاعي

إلى البلد الحرام

إلى البلدِ الحرامِ مضى فؤادي = معَ الحُجاجِ للبيـتِ العتيـقِ
لعـل اللهَ يرزُقُنـي مُنـاهـمْ = وأبلُـغَُ بالدعـاءِ وبالوثـوقِ
أطوفُ بكعبةٍ سطعـت بهـاءً = أقبِّلُ شامـةَ الرُكـنِ الوثيـقِ
وحولي من جموع الناسِ فوجٌ = أتَوها من مدى فـجٍّ عميـقِ
وعند (صفا) أُهدهدُ تَوق قلبي = وأسعى حَدَّ (مروةَ) في خُفُوقِ
وأشربُ ماءَ زمزمَ بانشـراحٍ = من النبعِ الطهورِ أبلُّ ريقـي
أُلبـي بابتهـالٍ ثـم أمضـي = إلى عرفاتِ للـزادِ الحقيقـي
وأقضي اليومَ في نُسُكٍ وذِكـرٍ = وكم في الحجِّ من معنىً دقيقِ
وأجمعُ من حُصيّاتٍ ترامـت = على الجنَباتِ في أزكى طريقِ
أبيتُ هناك ساعاتٍ إلـى أن = أرى بسَماتِ هاماتِ الشروقِ
أودع عند مكـةَ دمـع قلبـي = وما أُخفيهِ من حـبٍّ دفـوقِ
لها في القلبِ منزلةٌ تسامـت = وعهدٌ صار كالحبلِ الوثيـقِ
أزورُ مدينةَ الهـادي المُفَـدّى = رسـولِ اللهِ سيدِنـا الشفيـقِ
لهُ الخُلُقُ الكريمُ لـه العطايـا = كما الدُرِّ المُصَفّـى والعقيـقِ
هنا عاشَ الصحابةُ في التئامٍ = وكانـوا قُـدوةً للمُستفـيـقِ
فهذي دارُ أنصـارٍ ونصـرٍ = إلى يوم التغابُـنِ والحُقـوقِ
وهـذي دارُ إيمـانٍ وأمـنٍ = من الفتن المُضِلّـةِ والفسـوقِ
وهذي دوحـةٌ فيهـا تجلّـت = مسيرةُ أفضلِ الخَلقِ، الصدوقِ
يطيبُ المكثُ فيها في سـلامٍ = بطيبٍ فاحَ من ذاك الرحيـقِ
فهب يا ربُّ للإسـلام عـزاً = يكونُ له شفاءً مـن عقـوقِ
فإنـك واهـبٌ بـرٌّ رحيـمٌ = ففرّج يا إلهـي كـلَّ ضيـقِ
وصلى اللهُ ربي كـل حيـنٍ = على بدرٍ هواهُ فـي عروقـي
حبيبِ اللهِ أحمـدَ خيـرِ داعٍ = ورحمةِ خالقٍ مولـىً رفيـقِ