|
محمد نصير
محمد محمد علي نصير
الله شرفها وكـرم شانـهـا = بطحاء مكة نورت بضــيائــهـا فيها الحـطيم وبئر زمزم إنها = تشفي العليل بشربة من مائها أرض الهداية قد أنارت أمـة = بلغت اعالي المجد بعد عنائها أرض السلام بـها تعبد أحـمـد = ودعا الإله موحداً لبنائها منها تفرد في حـراء يرتـجي = عفو الكريم ملبيا لندائها فتـوالـت الآيـــات تهــدي أمـة = عرفت طريق الحق بعد غوائها بالوحي والتوحيد أشرق نورها = وتعاظم الإسلام في أرجائها عرفات إن الطهر في عرصاتها = وبها الحجيج تقدمت برجائها وقـفت لـتدعـو ربـهـا بـتضـرع = وهو الغـفـور ملبياً لدعـائـهـا يامكة الحسنات يحميك الذي = قد طهر الحرمين من أعدائها ستضل قبلتنا منار هدايـة = للعالمـيـن تمدهـم بضـيائـهـا |
أنس إبراهيم الدّغيم
أنس إبراهيم الدّغيم يا مكَّةَ العشّاق
ماذا تُخبّرُ أهلَها الصّحراءُ ؟ = و على الرّمالِ من القلوب دماءُ أرضَ الحجازِ و هل يُضامُ نزيلُهم = لو كان يُثقلُ عاتقيْهِ عناءُ ؟ أرضَ الحجازِ أنا نزيلُ محمّدٍ = فإذا طُردتُ فهل يطيبُ بقاءُ ؟ جبتُ القفارَ و جئتُ أقصدُ بابَهُ = قالوا يُكرّمُ عنده النّزلاءُ فإذا أشار برجعتي قولي لهُ = يأبى الرّجوعَ عسى يكونُ لقاءُ و أتيتُ بابَ محمّدٍ فوجدتُهُ = رَحباً لمن طلبوا النّجاةَ و جاؤوا
يا سيّدَ السّادات ما خان الهوى = قلمي و لا كذبَ العهودَ ولاءُ مازالَ حبُّكَ في دمي بحراً و ما = زالت تجوبُ بيادري القصواءُ ما رحتُ أكتبُ فيك سطراً من دمي = إلاّ و أذّنَ في الحروفِ قُباءُ أنت الحبيبُ و إنّني لك عاشقٌ = و أنا لحبّكَ يا نبيُّ حراءُ لك في ضمير العالمين حكايةٌ = لبناتها المعراجُ و الإسراءُ و لك الكمالُ و ليس فينا كاملٌ = و لكَ اللّوا و العزّةُ القعساءُ يا سيّدي و أنا خطيئةُ عاشقٍ = لو كان تُمحى في الهوى الأخطاءُ غصنُ النّبوّةِ في ضميري سابحٌ = و أنا عليهِ حمامةٌ ورقاءُ آمالُ قلبي في الحياة فقيرةٌ = و هواكَ للقلب الفقير ثراءُ شعري يتيمٌ في الشّآمِ فهل لهُ = في قومِ "سعدَ " حليمةٌ و رِواءُ ؟ جُدْ لي بوصلٍ لا يُغادرُ قفرةً = إلاّ و كانَ خميلُها و الماءُ فإذا رغبتَ عن الوصالِ فكلُّ ما = أوتيتُ من نعمى فذاكَ هباءُ و إذا اعترى نسبي إليكَ قطيعةٌ = فأنا و صحراءُ الحجازِ سواءُ
يا مكّةَ العشّاق سبحان الذي = سواكَ من طينٍ فكانَ ضياءُ صلّى عليك اللهُ و الدّنيا فمٌ = ما فيهِ غير لقا النّبيّ غناءُ صلّى عليك اللهُ ما مُدّت يدٌ = ترجو رضاهُ أو استجيبَ دُعاءُ صلّى عليك اللهُ يا علمَ الهدى = ما أترعتْ كاساتِنا الصّهباءُ صهباءُ حبٍّ ليسَ نظمأُ بعدها = هي للقلوبِ العاشقاتِ دواءُ |
حسين عرب
الشاعر : حسين عرب ( شاعر من مكة) (1)
أأم القرى يا جنة الـيوم والغـد = ويا زينة الماضي التليد المجددِ ترابك أندى من فتيت معطر = وصخرك أجدى من كريم الزمـرد أعز بلاد الله في الأرض موطنا = ومولد خير الأنبيـاء محمــد عرفنا الهوى قبل أن يخلق الهوى = لديك فوافيناه في خير موعـد عشقناك أطفالا صغارا وفتية = وزدنــاك أشياخا عظيم التوجـد رويناك بالدمع السخين محبة = تنم على الوجد المكيــن المـؤكد فلا عز من يجفوك إن عزفت به = صنوف الأماني رادها شر مــورد ولا زال من يحبوك إن عصفت به = صروف الليالي من قريب ومبعـد بلاد الهوى والجود والوحي والندى = ومهد الكتاب المستطاب الممجد أحـط بك الحجاج من كل عابد = تبتل للمعبود أو متعبــد تنادوا إلى واديك من كل سبسب = وجاؤا إلى ناديك من كل فدفـد تهادوا إلى سـاح كريـم مطهر = تنادوا لديه من مسود وسيد لك الله إن الله حامك ملجأ = لكل تقي مستقيـم مـوحدِ (2)
قف بأم القرى لمد الزمان = قد تلاقى فيها بمجد المكانِ وحراء وزمزم والمصلي = ومنى والمقام والمروتان والمحاريب والمشاعر كون = ناطق بالتقى وبالإيمان وغناء الحمائم الفتان = في لقاء المواسم النشوان هذه مكة فحي المغاني = بين أرجائها بعذب الأغانى قدست موطناً وعزت نجاداً = ووهاداً عن سائر الأوطان بارك الله أهلها وثراها = وحماها من كل باغ وجان فإذا ما نظرت للكعبة الغراء = فاسجد لفاطر الأكوان فهنا بيته وهذا حماه = فاز فيه الحجيج بالغفران حرم آمن وبيت حرام = وبناء مطهر الأركان قد أطافت به الخلائق = والتفت بأطرافه كعقد الجمان والمنارات حوله شامخات = رجعت في السماء صوت الأذانِ |
عبدالغني مأمون بري
الأستاذ عبدالغني مأمون بري أم القــرى
بلدي لعمرك بلدة الأمجاد = من عهد إبراهيم نور باد شع السنا منها بذاك الوادي = وبدا يضئ على جميع بلادي من جاءها يسعى لكسب وداد = نال السعادة في ربى أجياد
في بلدة الأجـداد والأمجاد = ياحسنها لما بدا نور الكليم مابين ملتزم هناك والحطيم = هتفت جموع الحسن في الليل البهيم
ولد الهدى والنور في الأجياد = نور الهدى قد شع في ذا الوادي ولكم وكم أنجبت من أمجاد = من عهد إبراهيم في ذا الوادي حتى بدا نور النبي الهادي = من أرض مكة في ربى أجياد أزكى الصلاة على النبي الهادي |
كتوعة
الأستاذ يحيى حسن كتوعة
لا تسـلـني عـمَّا رأيـت فـإني = قـد رأيـت الكثير من تصريفـه كنـت فيهـا صُـغَيَّراً وصَـغِيراً = ومـن العمـر خانـني تعريفـه ذكـريات الزمـان وهي سِجِـلُّ = فـي قلـوب سليمـة ونظيفـه يوم كـان الزميـل خـلا وفيّـاً = يُسعـد القـومَ بينهـم تشريفـه نتحـدى الأيـام فـي نزهـات = تجمع الصحـب في ليـال لطيفـه بشكة بعد بشـكة تتبـارى = لسمـاع المذيـع تبـدو ظريفـه أم كلثـوم يـومهـا تتنـاجـى = بأغـانٍ مـع القلـوب خفيفــه يومَ أن كنت مسفلاوي بحق = في حـدود الحارات عنـد الرصيفه مبتداها مـن قبـل قهـوة سمبـو = ثم نختـال فـي زقـاق السقيفـه وعلى الدرب قبل بركة (مـاجن) = عند سوق البرنـو وجـوه أليفـه نسـمع الصوت بالكـلام لغـات = ونرى اللبـس لم يكـن تصنيفـه ومـن الذكريـات شـيء كثير = لكـن اليـوم ذكريـاتي ضعيفـه |
الكتبي
السيد محمد أمين كتبي
تجلى لنـا الميـلاد نـورا مجسمـا = وأضحى اسم طه يملأ الأرض والسما سرى نوره في الكائنـات فأشرقـت = وأسفر فـي وجـه الدجـى فتبسمـا وشرف أرضا كـان مولـده بهـا = وناهيـك بيـت الله بيتـا محرمـا وكرمهـا إذ كـان مبعـثـه بـهـا = يُطلُّ علـى الآفـاق دِينـا مُعظمـا بـلادٌ حباهـا الله أمـنـا وكعـبـةً = يُصلّيِ إليها النـاس فرضـا مُحَتمـا وآياتهـا مـا دام للـنـاس قِبـلـةٌ = بهـا بينـاتٌ تَنثُـرُ الأفـق أَنجمـا مقـام خليـل الله فيـهـا محجـبـا = ومشربُ إسماعيل من بئـر زمزمـا ومَنْ أَمهـا مِـنْ أي قُطـرٍ وبلـدةٍ = ومرَّ على الميقـات لبَّـى وأحرمـا وفيها نـزول الوحـي أولُ سـورةٍ = بها اقرأْ ويا مدثـرُ اصـدع لِيُعلمـا وَضُوعفتِ الأعْمـالُ فيهـا تَفضـلاً = من الله ذي العرش الذي قـد تَكرَّمـا وليستْ تَمرُّ الطيرُ من فَوق سطحهـا = تَـزاوَرُ عنـه سانحـاتٍ وَحُـوَّمـا ويأمـن أُتيهـا وَيَحْـرُمُ صيـدُهـا = وأشجارها حُكمـا مـن الله مُحكمـا وفيهـا مَقامـاتٌ وفيهـا مشَـعـرٌ = تُبَيّضُ وجهَ الكـونِ فخـراً مُسلَّمـا ولو عرف الإنسان حُرمـة أرضهـا = تـأدب فيهـا واستقـام وعَظَّـمـا |
باعطب
الشاعر : أحمد عمر باعطب (1)
أرأيت قلبي كيف يخفق كلما = ذُكر المقام مع الحطيم وزمزما أوعانقت عيناي بيت الله أو = خفق الفؤاد إذا رآه وسلما أوطائفاً متعلقاً بستاره = بنحيب من يرجو الغفور الأرحما لجعلت أجهش بالبكاء مهابةً = والقلب من فزعٍ يخاف المأثما (2)
من مهبط القرآن من أم القرى = من مأزر الإيمان شع ومن حرا ومن المروج الخضر من وادي قبا = تسري نسائمها تعطر خيبرا ومن الرمال البيض باسمةِ الضحى = تسقيهمُ بدرُ العظيمة كوثرا بحرٌ من الأنوار فاض سناؤه = غمر السهول تألقاً وروى الذرا... ! (3)
يا مهجةَ الأرضِ يا ريحانةَ العُمرُ = حبيبتي أنت في حِليِّ وفي سفري كم بِتُّ أرسمُ أحلامي مطرَّزةً = إليك بالشوق والتذكارِ والسَّهرِ يا خير أمِّ رعَى الرحمنُ مولدَها = ومنيةَ العاشقينِ: السَّمعِ والبَصرِ طهورُها الحُبُ والإيمانُ حلَّتُها = وعقدُها دررُ الآياتِ والسُّوَر أنا سليل العُلى والسادة الغرر = أنا المناجيكِ في الظلماءِ والسَّحَرِ أنا الذي أرضعتْني كُلُّ ثانيَةٍ = قبَّلْتُ فيها يدَيْك الحُبَّ من صِغَري أنا الذي طَرِبَ العشاقُ من طَربي = وزاحموا الشُّهْبَ أفواجاً على أثري حبيبتي أنتِ أزكى حُرَّةٍ حمَلَتْ = في راحتيها ضياءَ الشَّمْسِ والقمرِ يا ربَّةَ الخُلُقِ المحمودِ والسِّيَرِ = يا عَالمَ النور يجلُو ظلمةَ البَشَرِ يا قلبَ أرضِ بلادِ اللهِ قاطبةً = يطُوفُ حولَك طُهْرُ الحِجْرِ والحَجَرِ إنْ كان حُبُّ الفَتَى في عرفهِ قَدَراً = فإنَّ حُبُّكِ في عُرْفِ الهُدى قدري لا شيءَ يملاُ أكوابي إذا فَرَغَتْ = إلاَّ رضابُ المنى من ثغركِ العَطِر |
عادل حجازي
عادل عبد الله حجازي مكة مشكاة النور
أكرم بمكة بل أكرم بناديها = أم القرى بلدي بالروح أفديها لن أنظمِ الشعرَ أو أشدو بقافية = حتى أقلدها داراً فأرضيها انظر إلى النور في إشراق طلعتها = كالتاج يجلو حراء في أعاليها وانظر إلى الكعبة الشماء حف بها = الأملاك تغشى الذرى إن فاض واديها والروح مازال طوافا يقدسها = والله ذو الملك فوق العرش يحميها هذا هو البيت ماطالت مناكبه = شم القصور و أبراج تساميها بيت عتيق بناه الله منذ أزل = في فينة الأمن للمأساة اسيها من بابه مدخل للصادقين إلى = جنات عدن فمن ذا لا يرجيها فادخل من الباب واشرب زمزما رفدا = من جنة الخلد يجري في مجاريها يا من تشاكى من الأمراض اشربه = واركض لنبعه والله شافيها لا تشك غما ولا عسرا إلى أحدٍ = إلا إلى الله شكوى النفس يقضيها ادلج إلى الحجر في الأسحار منشرحا = واذكر متى تتل بالآيات موحيها قارب و سدد و لا تشطط إلى حجر = قبله و أمسح من ركن يمانيها و اخضع مع القلب ساعات بملتزم = بالدمع فأغسل خطايا كنت تخطيها واجعل إلى الفجر إن ما قمت مدكرا = تتلو و تركع ركعات تصليها خير المقامات ما قام الخليل به = قم فيه أنت و لا تعصيه توجيها ( الله أكبر ) أذان الفجر يرفعها = بالحق يدعو نفوس الخلق باريها في مهبط الوحي من تأثيره خشعت = أحجارنا الصم قد رق الحشى فيها للنور مكة مشكاة و كعبتها = المصباح يزهو بنور كائن فيها لو قيل يوما لي استبدال بها بلدا = ما كنت أرضى سوى الفردوس ثانيها يا رب صنها من الإرهاب ما بقيت = واحفظ بنيها و بارك في ذراريها |
الزيد
عبدالله الزيد
يامكة الخير حبى فيك مجبول = مهما نأيت فقلبي فيكِ مكبولُ رسائل الشوق لا تكفى أحملها = مع الحمائم تطواف وتجويل هذى الصبابة قد اذكت مواجعها = تشتاق مكة تكبير وتهليل وبالطواف ببيت الله نكمله = بعد الصلاة تسابيح وتقبيل وركعتان بحجر البيت نافلةً = قد قالها بجناب الرب تنزيل وشربة من حياض الماء نرشفها = ري يطيب شفاء النفس مشمول هنا بمكة كان الحب يجمعنا = بحارة الباب بين الدرس تطويل لنا أساتيذ جاد الغيب مضجعهم = يحي أوان وغندور أكاليل وفتيه الصف باحاوي يراقبهم = تقريره فيهمُ عفوٌ...! وتنكيل..! وجرولٌ وحجونٌ طالما حفيت = أقدامنا ماشيات عرضها.. طول وللعزيزية الأخرى بنا وطر = إلى فلمبان قرملي الوفا قولوا بأنهم صفوة في الناس أجمعهم = قد أسسوا معهداً عال بها ليل فخرجوا... وسعو1 في الناس معرفةً = في كل نادٍ لهم بالعلم تدليل يا مكة الخير دومي ..مهبطاً أمنا = عز المكان ولو أكدَتْ أقاويل |
حمزة إبراهيم فودة - ندى الرفاعي
حمزة إبراهيم فودة النور في مكة
في مكة التاريخ يشهد بالقيم = ولمكة التاريخ يحفل بالحرم وعلى رباها يستوي أمل و دين = للورى شرفت به روح و دم هي مهبط الوحي الذي فلق الدجى = وأطاح بالأصنام فأنحسر القسم ولمكة في حاضر أمجادها = تصل الشعوب أواصر لا تنفصم وعلى التضامن مجمع للعاملين = وأمة في حقها لا تنهزم وطني الحبيب و قد ولدت بأرضه = والنور يشرق من ثراه و يبتسم هو قبلة الخير الوفير له الفؤاد = جثا , يقبل أرضه و الحب عم يا مكتي .. يا مجمع الأحباب .. يا = بلد الهوى , و منار الخير للأمم منك القيادة قد بدت للعالمين = بصيحة للحق دامت في علم وبك الحقيقة أظهرت نهج الحقيقة = سنة و لها المذاهب تستقم شرع الإله طريقنا و مسار أحمددربنا = نعم تفوق على النعم ولد الهدى و البيت يزخر بالسنا = نور على نور يضاء به الحرم و ترعرع المولود في درج النهى = فلقد رعاه الجد في أعلى الشمم وملائك البيت العتيق هواتف = الله أكبر عزة فوق القـمم ولأنه المختار صفو عباده = عند الحطيم و زمزم و الملتزم يدعو إلى التوحيد و هو عقيدة = عزت بها الأجيال ما أن قد قدم يا أرض مكة حدثي عن أمة = وصلت بدعوتها العواصم و العصم جمعت على أرجاءها فكراً قوياً = مستقيماً كالضحى سكن الاجم قد أكرم الله الشعوب بأحمد = يدعو لأحسن خلة لا تنفصم فيها السلوك على الطبيعة ينجلي = وبها الخلائق أمة لا تنثرم وقضى على الأوثان في البلد الحرام = وإنه لهدىً تألق و التحم وعلى النقى صحب تآلف شملهم = فتسابقوا جمعاً يعضده الرحم وتقبلوا بقناعة غرس الحبيب = محمد وبه الهداية و الحلم وتحملوا العبء الشريف لدعوة = هي للبعيد و للقريب و للعجم وتحملوا الإيذاء من أقوامـهم = للغاية الكبرى لأشرف مغتنم وإلى المدينة هاجروا رفق الرسول = بعزة و تفهم لا ينعدم ومن المدينة سيروا غزواتهم = بمطالب تحوي على طهر وسيم هاموا على أثر العقيدة طلبة = وسعوا لتحقيق المعارف و الحكم وهمُ الحماة لها بعزم الأسد ترمي = طلبة للعدل عند المختصم وهمُ الأباة الصامدون بعزمهم = يرعون حق الله , و الخير التسم وهمُ الذين توغلوا في كل مصر = منذ رين ذو الحجى و ذوى الذمم حفظوا الكتاب , و كونوا حلقات علم = توثق الأسباب دوماً بالدعم ومشوا على هدي الرسول بصحبة = تبعوا الرسول بكل أمر منتظم هم صفوة من صفوة للخلق فضلهم = إله العالمين على الأمم يا أمة الإسلام طيبى و استطيبي = أمة وسطية ترعى الذمم وبدعوة الحق استفيقي و أفيقي = بالمثال و بالتآزر والقيم ندى الرفاعي إلى البلد الحرام
إلى البلدِ الحرامِ مضى فؤادي = معَ الحُجاجِ للبيـتِ العتيـقِ لعـل اللهَ يرزُقُنـي مُنـاهـمْ = وأبلُـغَُ بالدعـاءِ وبالوثـوقِ أطوفُ بكعبةٍ سطعـت بهـاءً = أقبِّلُ شامـةَ الرُكـنِ الوثيـقِ وحولي من جموع الناسِ فوجٌ = أتَوها من مدى فـجٍّ عميـقِ وعند (صفا) أُهدهدُ تَوق قلبي = وأسعى حَدَّ (مروةَ) في خُفُوقِ وأشربُ ماءَ زمزمَ بانشـراحٍ = من النبعِ الطهورِ أبلُّ ريقـي أُلبـي بابتهـالٍ ثـم أمضـي = إلى عرفاتِ للـزادِ الحقيقـي وأقضي اليومَ في نُسُكٍ وذِكـرٍ = وكم في الحجِّ من معنىً دقيقِ وأجمعُ من حُصيّاتٍ ترامـت = على الجنَباتِ في أزكى طريقِ أبيتُ هناك ساعاتٍ إلـى أن = أرى بسَماتِ هاماتِ الشروقِ أودع عند مكـةَ دمـع قلبـي = وما أُخفيهِ من حـبٍّ دفـوقِ لها في القلبِ منزلةٌ تسامـت = وعهدٌ صار كالحبلِ الوثيـقِ أزورُ مدينةَ الهـادي المُفَـدّى = رسـولِ اللهِ سيدِنـا الشفيـقِ لهُ الخُلُقُ الكريمُ لـه العطايـا = كما الدُرِّ المُصَفّـى والعقيـقِ هنا عاشَ الصحابةُ في التئامٍ = وكانـوا قُـدوةً للمُستفـيـقِ فهذي دارُ أنصـارٍ ونصـرٍ = إلى يوم التغابُـنِ والحُقـوقِ وهـذي دارُ إيمـانٍ وأمـنٍ = من الفتن المُضِلّـةِ والفسـوقِ وهذي دوحـةٌ فيهـا تجلّـت = مسيرةُ أفضلِ الخَلقِ، الصدوقِ يطيبُ المكثُ فيها في سـلامٍ = بطيبٍ فاحَ من ذاك الرحيـقِ فهب يا ربُّ للإسـلام عـزاً = يكونُ له شفاءً مـن عقـوقِ فإنـك واهـبٌ بـرٌّ رحيـمٌ = ففرّج يا إلهـي كـلَّ ضيـقِ وصلى اللهُ ربي كـل حيـنٍ = على بدرٍ هواهُ فـي عروقـي حبيبِ اللهِ أحمـدَ خيـرِ داعٍ = ورحمةِ خالقٍ مولـىً رفيـقِ |
| الساعة الآن 10:55 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir