العودة     خال < كويحــا < كور < عبد < أسود < تكــروني

عدد الضغطات : 12,242مساحة شاغرة
عدد الضغطات : 5,765مساحة شاغرة
عدد الضغطات : 7,780عدد الضغطات : 2,326
عدد الضغطات : 5,305مساحة شاغرة
عدد الضغطات : 2,814

خال < كويحــا < كور < عبد < أسود < تكــروني


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09 Jan 2011, 01:43 PM   #31
زيزينيا غير متواجد حالياً
شيطونة المنتدى

الصورة الرمزية زيزينيا

رقم العضويـــة: 2578
تاريخ التسجيل: 21 11 2004
العــــمـــــــــر: 35
الجــنــــــــس:
انثى
مكان الإقــامة: جدة
المشاركــــات: 10,234
قوة التقييــــم: 23 نقطة
زيزينيا is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 23
آخر تواجــــــد: 13 Nov 2016 (09:11 PM)
الأوسمة
الوسام الفضي 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة spacy مشاهدة المشاركة
((( أماااا .. بخارية سمر ما أصدق ..البخاااا مااافي أجمل منهم وخصووووصا خدودهم الحمراااا )))

جينا في العنصرية دحين !!
ايوة لا أحد يغلط في البخاري خخخخخخخخخخخ

والله العظيم ليس بعنصرية أو شئ

أنا قصدي البخااارية معرووفموطنهم ومعروووفااا لون بشرتهم

أبيض فااااقع بحمرااا لاقوة الا بالله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة spacy مشاهدة المشاركة
( عبدالقهار بخاري ) اعتقد انو متزوج تكرونية وانتي عارفة انو امور الزواج احيانا بتكون مزاجية ..
طيب قووول كدااا

اذا انخرب النسل هادا كلام تاااني

أما البخاااري معرووووووف لو لبسوووه طربوووش هههههه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة spacy مشاهدة المشاركة
واكيد انو قصد ميمو التكارنة السعوديات على وزن اميركان افريكان , ودول صح زي ما قالت ميمو انهم من اوائل من عملوا في التمريض هما والجاوة السعوديات قبل ما يصحوا الباقيين ويلحقوا بهم ..
أهااا

دوبني فهمت القصد

انهم بيشتغلو ممرضات في المستوصفااات والمستشفيات

صحيح دا الكلام

بس برضو معلومة جديدة بالنسبااالي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة spacy مشاهدة المشاركة
خلاص راح اوقف قبل ما تقوليلي هو الموضوع تبعي والا تبعك هههههه سلام

لالا بالعكس

الموضوع موضوعك

بالعكس احنا نتناااقش ونتحااااور

ونفيد ونستفيد

انا نزلت الموضوع لييييييييييييييييييييييييش؟؟























عشان نتداخل ونتناااقش ونتحااااور



وأخيرا للفاااايدة


شكرا ليك يسبيسي

زيزو
  رد مع اقتباس
قديم 09 Jan 2011, 01:48 PM   #32
زيزينيا غير متواجد حالياً
شيطونة المنتدى

الصورة الرمزية زيزينيا

رقم العضويـــة: 2578
تاريخ التسجيل: 21 11 2004
العــــمـــــــــر: 35
الجــنــــــــس:
انثى
مكان الإقــامة: جدة
المشاركــــات: 10,234
قوة التقييــــم: 23 نقطة
زيزينيا is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 23
آخر تواجــــــد: 13 Nov 2016 (09:11 PM)
الأوسمة
الوسام الفضي 
أترعب من تنسيقاااتك يمسفلاوي


اقتباس:
يازيزي ترى الفرو فرو مو مررة زي السحلب يعني ولد عمه بس صاحبتك تبغى تقربلك الهرجة
طيب انت دقتووو



اقتباس:
وفي كمان ( المديدة ) وفي أكلة شكلها زي الدندن الجاوي اسمها ( كليشي ) بكسر جميع الحروف
هيا اذا أجلس أعدد ماراح تكفي الصفحة
طيب ليش مازكرتلنا هيااا


اقتباس:
يازيزي خليهم يأكلوا وهم مرتاحين هههه
ههههههههه على الأقل طمنتني


اقتباس:
بعدين كلام الصحفية غريب يعني لو هيا ماقالت دا الكلام وحذرت ونبهت
ماأدري ايش راح يصير ؟ ( هرجة )
دفاعا عن الزات ليس الا

ليش الموضوع غريب



اقتباس:
زيزي
دمتي بصحة

دمت بخير


زيزو
  رد مع اقتباس
قديم 10 Jan 2011, 09:15 PM   #33
مكاويه انا غير متواجد حالياً
مكاوي نشيط جدا

الصورة الرمزية مكاويه انا

رقم العضويـــة: 32705
تاريخ التسجيل: 30 10 2010
الجــنــــــــس:
انثى
مكان الإقــامة: مكه
المشاركــــات: 795
قوة التقييــــم: 7 نقطة
مكاويه انا is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 13
آخر تواجــــــد: 10 Apr 2015 (05:49 PM)
الأوسمة
وسام التميز 
ياستي انا اقولك واجبلك الزبده ايش هيا.........
ترى اكتر البنات اللي يقولو ماناكل من الحجه ولااعرف السيريه ووع ومدري ايش شكلو كزاااااااااااااااااابه تلاقيها هيا كل ماتروح السوق مستنره عند الحجه وتشتري كروبو كمااااااان
بس مسويه هبل عشان منظرها وكولنتها قدام البنات انها ماتاكل دي الاشياء ياي مره بيئه والحجه يدها مو نظيفه واكل من يد دي السوده وحجه وع يوووه يااااه
اول حاجه بقول:
الحجه مين خلقها يمكن الحجه دي احسن منك تصلي وتستر نفسها اكتر منك ومنزلتها عند ربنا اعلى منك
تاني شي:
النعمه اللي بتقولي عنها وع مين جابها جابتها الحجه من السودان مسلا؟؟
ربي اللي رازقنا هيا وبطلي مياصه لاربي يحرمك رزقو وقولي الحمدلله


انا مرررررررررره احب السيريه ودايما اكلو من افريكانو ولامن اي حاره في شارع منصور ايوا شارع منصور ايشبهم سود
يمكن مليون اسود احسن من مليار الابيض
من المواقف اللي هزتني قبل يومين بنت جيراننا انخطبت واهل امو العريس سود ابو البنت اتصل باابو الولد قلو انتو فيكم عرق مولد مانبغى

وربي زي مااقول الناس اتخلفو مافي خوف من ربنا ونسيو انو مافي فرق بيننا الا بالتقوى بالتقوى يامسلمين مو بالفلوس والبياض


واهو ان اعترف قدااااااااااااااام الكل اني مااحتزوج الا واحد اسمر عناااااد في البيض


تسلمي زيزو موضوع شيق ولزوز
________________________________________

[IMG]http://www.youtube.com/watch?v=0v-UgNnqWiM&feature=related

حبيبي لم ترحني يوما في حياتي
فأرحني اليوم بدعائك في مماتي..
  رد مع اقتباس
قديم 10 Jan 2011, 09:43 PM   #34
مكاويه انا غير متواجد حالياً
مكاوي نشيط جدا

الصورة الرمزية مكاويه انا

رقم العضويـــة: 32705
تاريخ التسجيل: 30 10 2010
الجــنــــــــس:
انثى
مكان الإقــامة: مكه
المشاركــــات: 795
قوة التقييــــم: 7 نقطة
مكاويه انا is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 13
آخر تواجــــــد: 10 Apr 2015 (05:49 PM)
الأوسمة
وسام التميز 
وووووووووودي مني لكم

  رد مع اقتباس
قديم 10 Jan 2011, 09:53 PM   #35
زيزينيا غير متواجد حالياً
شيطونة المنتدى

الصورة الرمزية زيزينيا

رقم العضويـــة: 2578
تاريخ التسجيل: 21 11 2004
العــــمـــــــــر: 35
الجــنــــــــس:
انثى
مكان الإقــامة: جدة
المشاركــــات: 10,234
قوة التقييــــم: 23 نقطة
زيزينيا is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 23
آخر تواجــــــد: 13 Nov 2016 (09:11 PM)
الأوسمة
الوسام الفضي 
الأصل في مسمى التكروني


التكرورTukulor هو اسم لشعب كبير من القبائل الحامية

أسس مملكة أفريقية قديمة جدا امتدت من غرب السودان إلى سواحل بحر الظلمات

في أراض شاسعة تزيد عن مساحة الجزيرة والعراق والشام معا. ضمت تلك المملكة

أرضي المناطق المعروفة اليوم سياسيا بالسنغال ومالي ونيجيريا و النيجر

وتشاد وصولا إلى حدود دار فور في السودان ويذهب بعض المؤرخين،

خاصة العرب، إلى إن اسم تكرور هو اسم لمدينة على نهر السنغال الحالي وكانت عاصمة مملكة التكرور.

**********************

المهندس محمد أحمد تكروني الموظف في شركة آرامكو

( كلمة تكروري باتت ملكا لكل سعودي اسمر يرجع أصله لغرب إفريقيا وهي ملتصقة به بصورة إرادية أو قسرية).

ويكمل ( لما دخل الحجاز تحت حكم الملك عبد العزيز رحمه الله،

كان التكروريون ضمن المواطنين الذين بايعوه في الحرم المكي

وأعطوه الولاء بصفته إمام المسلمين. كانت تلك البيعة المباركة

نقلة نوعية في حياة كل مواطن في الجزيرة العربية،

أما بالنسبة للتكروريين فكانت حدثا تاريخيا جعل كبار السن منهم يلهجون بالدعاء للملك

العادل بقية حياتهم. بل كانوا يوصون أبناءهم وأحفادهم بالدعاء له في كل مناسبة.

كان البعض منهم يدعوا للملك عبد العزيز كلما ذكر اسمه "السعودي"،

بل ظل بعضهم يذكر عبد العزيز بخير حتى في آخر أيامهم في الدنيا. كل ذلك كان عرفناً ووفاءً لذلك الملك الفريد).




(0 وجعلناكم شعوبآ وقبائل لتعارفوا أن أكرمكم عند الله أتقاكم ))

سبحان الله لا تجد مجموعه من الاصدقاء والأحباب الا وبينهم تكروني


وكان ذالك التكروني محب ومحبوب اكثر من اي واحد فى تلك المجموعه!!


تكروني يقوووول


حكمة قديمة تقال بأن التكارنة والبخارية أولاد عم


ما اجمل التواصل وما احلاه............ زمان كان فى المدينه التكارنه والبخاريه

في حي واحد ، حتى أنو أولاد البخاريه تعلموا اللغه التكرونيه والعكس

كانوا يعيشوا فى حارة باب التمار ،

ما أجمل وأحلى ان تمتزج الدماء وتنتج لنا لونآ جميلآ بحلاوة اللونين ,

ما اجمل واحلى التواصل بعيدآ عن النعرآت ،

فالأسلام جمعنا تحت ر لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

الكل فيهم يتناول المنتو والعصيده واللبن الرائب واليغمش والعصيده

*****************


يتبع

زيزو
  رد مع اقتباس
قديم 10 Jan 2011, 09:58 PM   #36
زيزينيا غير متواجد حالياً
شيطونة المنتدى

الصورة الرمزية زيزينيا

رقم العضويـــة: 2578
تاريخ التسجيل: 21 11 2004
العــــمـــــــــر: 35
الجــنــــــــس:
انثى
مكان الإقــامة: جدة
المشاركــــات: 10,234
قوة التقييــــم: 23 نقطة
زيزينيا is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 23
آخر تواجــــــد: 13 Nov 2016 (09:11 PM)
الأوسمة
الوسام الفضي 
تكـــارنة مكة المكرمة،، بشارع المنصور وحي الطندباوي ..

تكروني يسطر سطورا يسلط الضوء على حي الطندباوي وشارع منصور قديماً وحديثاً

لأنه واحداً ممن ولدوا ونشئوا وترعرعوا في هذا الحي الذي يعد من أحياء مكة المكرمة

القديمة وقريباً من هذا الشارع إلي يحد حي الطندباوي من جهة الغرب.

(فحي التنضباوي أو الطندباوي نسبة إلى شجرة التنضب

الذي كان يكثر فيه وبعض أهل مكة ينطقه الطنضباوي)

و في عهد الأزرقي مؤرخ مكة كان يسمى اللّيط

ويقول المؤرخ عاتق البلادي : أن تسمية التنضباوي

أصح وهو امتداد لوادي طوى أحد أودية مكة الثلاثة

التي يتكون منها عمرانها . قال ياقوت الحموي :

وطُِوى بضم الطاء وبكسرها والفتح أشهر والتنضباوي في أسفل وادي طوى

وهذا الوادي الذي بات فيه النبي صلى الله علية وسلم ليلة فتح مكة

وذلك بإجماع مؤرخي مكة وكُتّاب السيرة

الشريفة.( معالم مكة التاريخية والأثرية لعاتق البلادي ص168- ص169،

معجم البلدان لياقوت الحموي ( 4 / 45 ) طوى)

، وحي الطندباوي يتألف من عدة حارات متجاورة منها المكوار وحارة اليمن والفلاته والبرانواه

(يروى) والأدماوى وغيرها ،

أما شارع منصور بمكة المكرمة

فقد وسم بهذا الاسم نسبة إلى صاحب السمو الملكي

الأمير منصور بن عبدالعزيز رحمه الله وزير الدفاع الأسبق

في عهد والده صقر الجزيرة الملك المؤسس عبدالعزيز طيب الله ثراه

ويعتبر هذا الشارع شريان نابض في مكة المكرمة ،

وهذا الشارع يحد حي الطندباوي من جهة الغرب.

حكت لي جدتي رحمها الله عن هذا الشارع العريق قائلة : ( أُسِسَ هذا الشارع في عهد الملك عبدالعزيز

رحمه الله ولم يكن مكان الشارع إلا مساكن قديمة من العشش والصنادق ) انتهى
.

ولمن لا يعرف هذه البيوت القديمة نورد ما يلي :


( الصندقة : مفرد صنادق وهي بيوت تصنع من التنك

وهو عبارة عن صفائح من الحديد رقيقة تطلى بالقصدير قاله البستاني


في كتابه محيط المحيط 1/174.أو تصنع من الزنك على

شكل هرمي من الأعلى ومربع القاعدة ،

والعشش: ومفردها عشة وهي عبارة عن بيت يصنع

من القش أو الجريد وهي أشبه ببيت الشعر على شكل مخروطي.)

وعوض الملك عبدالعزيز رحمه الله رحمةً واسعة أصحاب تلك البيوت بجنيهات ذهبية

أرضتهم تمام الرضا وتم تأسيس شارع الأمير منصور بعد ذلك )

قلت : وكان وما زال وسيبقى بإذن الله شارع الأمير منصور من أهم الشوارع بمكة المكرمة

فقديماً وعلى جانبيه تم بناء قصور لعدد من صاحبات السمو الملكي

وبعضها لا زال قائماً إلى الآن وعلى سبيل الذكر لا الحصر

وحتى تتضح الصورة فلو تقف بالقرب من تقاطع شارع الأمير منصور مع شارع أم القرى

فإن اتجهت جنوباً ستجد قصر الأميرة منيرة وقصر الأميرة العنود

(مقر الهلال الأحمر ومركز الرعاية الأولية حالياً) وقصر الأميرة

الجوهرة (مقر المنطقة الخامسة سابقاً)
،

وهناك بيت خميس نصار من قدامي الموظفين في وكذلك بيت اليغمور

الذي يعد تحفه معمارية لا زال قائماً إلى الآن

وكان مقراً للشرطة وإن اتجهت شمالاً فهناك مسجد الشيخ عبدالله بن حسن آل الشيخ

وبيت العساف الذي كان مقراً للمدرسة السابعة الابتدائية للبنات وقراشات الكعكي


وقبل نهاية الشارع باتجاه الشمال شركة الكهرباء

وبعدها ملعب ساحة أسلام وملعب فريق العلمين أحد أشهر الفرق

في بدايات كرة القدم بمكة المكرمة ،

فنادي حراء حالياً يعد امتداداً لذلك النادي حيث صدر في عام 1388هـ نظام دمج الأندية

وتم دمج ناديين معه هما الشرق والشباب تحت مسمى الموحد ثم تحمل الاسم إلى الكفاح ثم إلى حراء

ولا زال إلى الآن ، نعود مرة أخرى لتقاطع شارع الأمير منصور مع شارع أم القرى وتحت الكبري الحالي

حيث كان يوجد دوار النافورة التي تم هدمها في أواخر التسعينات الهجرية لتوسعة شارع أم القرى

وعمل امتداد له باتجاه الغرب ثم تم إنشاء طريق مكة - جدة السريع فقديماً لم يكن موجوداً إلا طريق جدة القديم

وبجانب النافورة مقهى وموقف صغير للسيارات التي تقل الركاب إلى قلب مكة النابض بيت الله الحرام وكان يسمى

موقف " أبو ربع " لأنك تركب من هناك للحرم في سيارات ذات موديلات قديمه بربع ريال

وبجوار هذا الموقف توجد " المداريه والشقاليب " وهي ألعاب قديمة لم يلعب بها أبناء الجيل الحالي

ولكن ربما سمعوا عنها أو رأوها في القرية الشعبية بالمهرجان الوطني للتراث والثقافة بالجنادرية

وهناك بيت السيد نديم (متجر عبدالغني الصائغ حالياً) الذي كان مقراً للمدرسة (22) الابتدائية للبنات.

شارع الأمير منصور في رمضان وأيام العيد ولياليه.

**********************
كان بشارع الأمير منصور عدد من المتاجر الصغيرة والدكاكين

منها دكان طاهر اليماني وكان بقالاً وبجانبه بائع الفول وكان هناك ما يسمى " منشية "

عبارة عن سوق صغير به دكاكين عدد من الجزارين منهم المعلم موسى هوساوي والمعلم يونس الزبرماوي

بائع حليب الأبقار الطازج وبعض دكاكين الملابس والأقمشة.

أما حالياً يتحول ليل هذا الشارع إلى نهار طيلة أيام رمضان وعيد الفطر المبارك

فزحمة السيارات والمتسوقين وخاصة النساء في حركة مستمرة

فقد أصبح سوقاً رئيسياً بمكة المكرمة للذهب والملابس والأواني المنزلية والأجهزة الكهربائية بخلاف البائعن

المتجولين وأصحاب البسطات وقديماً كان مساء أول أيام عيد الفطر المبارك يطلق عليه ليلة اليتيمة

فجميع الدكاكين والأفران مغلقة حتى أن الأهالي كانوا يشترون من المواد الغذائية والخبز ما يكفيهم لثلاثة أو أربعة أيام

فلا أحد يفتح دكانه أو متجره طيلة أيام العيد (عيد يعني عيد)

أما هذه الأيام فلا يوجد توجد ليلة اليتيمة ولا غيرها فالأسواق والدكاكين مشرعة أبوابها ليلاً ونهاراً.

الكتاتيب :

في حي الطندباوي العديد من الكتاتيب في البيوت لتحفيظ

بالتلقين وقراءة القاعدة البغدادية وتعليم القراءة والكتابة والحساب وكانت حلقات التحفيظ في المساجد ،

وهذه المساجد محدودة ومعروفة فتاريخ بناء بعضها سحيق يتجاوز عمره (100) عام وبعضها

أسس قبل توحيد المملكة ومنها مسجد " مي قندي " ويعرف حالياً بمسجد الربوعي والأدماوى

ومسجد " نقارا" ومسجد الشيح عمر جيزان ومسجد مالم وغيرها ،

وكان هناك العديد من الفقيهات وكن نساء فضليات يقمن بالتعليم مقابل مبلغ زهيد

وعلى سبيل الذكر لا الحصر فقد أدركت كتاب الأبلة خيرية رحمها الله والأبلة أمينة

وفي كل حارة هناك فقيهه وشيخ أو أكثر ، أما الآن فقد ازداد عدد المساجد والجوامع وحلقات التحفيظ الرجالية

والنسائية تشرف عليها الجمعية الخيرية لتحفيظ بمكة المكرمة.



التدريس والتربية والتعليم :

عمل العديد من أبناء حي الطندباوي في مهنة التدريس

فقديماً كان هناك عشرات المعلمين الذين درسوا في المسجد الحرام على أيدي كبار العلماء ودرسوا في المدرسة

الصولتية والخالدية والسعدية وغيرها من المدارس القديمة ومنهم من حصل على الشهادة الابتدائية

ثم دبلوم المعلمين لمدة عام أو عأمين عقيل أو ثلاثة وعين مدرساً وتخرج من تحت يديه الأجيال تلو الأجيال ،

أما الآن فهناك المئات من أبناء الحي ممن حصلوا على الشهادات الجامعية

ويعملون في سلك التربية والتعليم وهناك العشرات ممن أكملوا دراستهم العليا وحصلوا على الماجستير

والشهادة العالمية العالية الدكتوراه ومنهم على سبيل الذكر لا الحصر الدكتور محمد عيسى

فهيم والدكتور عبدالله بن حامد سمبو والدكتور سامي عمر صبه والدكتور أمين إدريس

والدكتور مهدي مصطفى عثمان والدكتور محمد بكر هوساوي وغيرهم كثير

فمنهم الأكاديمي في أروقة وقاعات الدرس بالكليات والجامعات

ومنهم من يعمل بالمستشفيات والمراكز الطبية المتخصصة.

الجندية والسلك العسكري :

عمل ويعمل الكثير من أبناء الحي في الجندية والسلك العسكري

فقديماً يذكر لنا موسى بن عبدالله فلاّته الشهير بـ(موسى أفندي)

وكان ضابطاً برتبة عالية يعمل في قطاع الشُرطة يعمل بمبنى الحميدية قُرب المسجد الحرام ،

ثم نقل مديراً لمركز سوق البرنو بحي الطندباوي وغيره كثير وحديثاً عمل في هذا القطاع الكثير ومنهم

من تدرج في الرتب حتى وصل لأعلى المناصب من امثال اللواء محمد إبراهيم سليمان

بالقوات الجوية الملكية العربية السعودية والعميد عبدالعزيز قاضي بالقوات البرية الملكية السعودية

والعميد زين العابدين عقاب والعقيد عبدالرحمن زمزمي والمقدم محمد احمد فلاته ووغيرهم كثير.

المناسبات الاجتماعية :

كانت( المِلكة) أو عقد القران ولا تزال تقام في مساجد حي الطندباوي

حيث يأتي أهل العريس إلى أقرب مسجد من بيت أهل العروس لإتمام عقد القران

ومن أشهر من كان يقوم بذلك في حي الطندباوي الشيخ أحمد قاضي رحمه الله

وبعد وفاته ابنه إسماعيل أحمد قاضي رحمه الله ثم شقيقه أمين أحمد قاضي متعه الله بالصحة والعافية

أما حالياً فقد زاد عدد مأذوني الأنكحة وقديماً لم تكن قاعات المناسبات والإستراحات منتشرة

فقد كان الزواج يقام في الحارة حيث يتعاون أهل الحي في تجهيز مكان الزواج

في أي (برحة) مساحة فضاء بالحي فتفرش المفارش وتثبت التيازير على الجدران

ويعملون على تجهيز (الميز) وهو مكان به طاولات عليها ما لذ وطاب من الماكل والمشرب

للمدعوات من النساء فقط وغالباً بعد تجهيزه يحرسه رجل حاد الطباع شرس

لا يجامل ولا يسمح لأحد بالدخول غير النساء والأطفال الصغار فقط ،

وكانت الأفراح تمتد حتى ساعة متاخرة من الليل. اما حديثاً فقد انتشرت قصور الأفراح والاستراحات

وأصبحت الأفراح مكلفة ومتعبه وتمتد حتي بزوغ الفجر نسأل الله السلامة والعافية.

قديماً كان في الحي من يسمون بالعسس فالواحد منهم يمسك بيده عصا

غليظة وصافرة يسهرون طيلة الليل يحرسون البيوت من أي عبث

وكانت الشوارع والأزقة مظلمة إلا من بعض (الأتاريك) وحدات إضاءة كانت موجودة أذكر منها إتريكاً كان يعلق عند

مسجد البازي وآخر في حارة الموشي وهي غالباً ما تكون في البرحات

وقرب المساجد أما الآن فجميع الشوارع والطرقات مضاءة .

قديماً كان الناس يستخدمون التوقيت الغروبي ولمن لايعرفه أقول عند أذان المغرب

لابد ان تضبط عقارب ساعتك لتكون على الثانية عشرة تماماً مما يعني ان أذان العشاء

سيكون عند الساعة الواحدة والنصف أما الساعة السادسة فهي وقت جداً متاخر ،

وكان النوم مبكراً فمعظم البيوت ليس بها كهرباء ولذلك النوم غالباً ما يكون في حوش البيت

وقد تنصب الناموسية للنوم تحتها حتى يسلم النائم من لسعات البعوض

وفي معظم البيوت دواجن وارانب وفي البعض الاخر

أغنام وأبقار فلا يوجد لبن مراعي وصافي واكتيفيا بل هناك قدر في

(نملية المركب) ومعناها دولاب المطبخ يُخمر فيه الحليب ليصبح لبن رائب


**********************


يتبع

زيزو
  رد مع اقتباس
قديم 10 Jan 2011, 10:06 PM   #37
زيزينيا غير متواجد حالياً
شيطونة المنتدى

الصورة الرمزية زيزينيا

رقم العضويـــة: 2578
تاريخ التسجيل: 21 11 2004
العــــمـــــــــر: 35
الجــنــــــــس:
انثى
مكان الإقــامة: جدة
المشاركــــات: 10,234
قوة التقييــــم: 23 نقطة
زيزينيا is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 23
آخر تواجــــــد: 13 Nov 2016 (09:11 PM)
الأوسمة
الوسام الفضي 
قاموس تكروني عالسريع او بالأصح هوساوي



روا يعني موية

بجي يعني نوم

كزو يعني تعال

كتفي يعني روح

ككا كليني هكا يعني لا تطالعني كدا

دري يعني ليل

اسبأ يعني فجر

هرارا يعني محول عينك وزعلان وبتطالع احد وانت قهران

لمبة يعني جوال

اسكا يعني الهواء الطلق

ميني ونن يعني اش هادا

قيسا يعني سلام

موتا يعني سيارة

هنو يعني يد

قفا يعني رجل

فسكا يعني وجه

باكي يعني فم

هنجي يعني خشم

إدويعني عين

قاشي يعني شعر

كوكا يعني بكاء

أيفو يعني ولادة

جيني يعني دم

قدا يعني بيت

مالمي يعني معلم



زيزو
  رد مع اقتباس
قديم 10 Jan 2011, 10:38 PM   #38
خالد غير متواجد حالياً
أصدقاء المنتدى

الصورة الرمزية خالد

رقم العضويـــة: 168
تاريخ التسجيل: 07 03 2003
الجــنــــــــس:
ذكر
مكان الإقــامة: مكة المكرمة
المشاركــــات: 5,688
قوة التقييــــم: 21 نقطة
خالد will become famous soon enoughخالد will become famous soon enough
نقاط التقييــم: 133
آخر تواجــــــد: اليوم (01:30 AM)
الأوسمة
وسام التميز وسام التميز 
رُبَّ حجّةٍ لمعتْ أسنانها ليلاً فأضاءت ما حولها !
________________________________________

لا تلتفت ••
واصنع لرحلتكَ الأليمةِ مركباً •• من حسنِ ظنّكَ بالسماء

حسابي الوحيد في تويتر
  رد مع اقتباس
قديم 10 Jan 2011, 11:36 PM   #39
المحب المكي غير متواجد حالياً
مكاوي فعال


رقم العضويـــة: 10598
تاريخ التسجيل: 16 12 2006
الجــنــــــــس:
ذكر
المشاركــــات: 3,504
قوة التقييــــم: 14 نقطة
المحب المكي is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 39
آخر تواجــــــد: 19 Nov 2012 (03:20 PM)
الأوسمة
وسام التميز عضو شرف 

من روائع مجنون ليلى

و قالوا عنك سوداء حبشية
ولولا سواد المسك ما انباع غاليا
وفي السمر معنى لو علمت بيانه
لما نظرت عيناك بيضاً ولا حمرا
  رد مع اقتباس
قديم 11 Jan 2011, 12:03 AM   #40
ابن شعب عامر غير متواجد حالياً
شيخ طائفة الشعباوية

الصورة الرمزية ابن شعب عامر

رقم العضويـــة: 16757
تاريخ التسجيل: 27 02 2008
الجــنــــــــس:
ذكر
مكان الإقــامة: زنقة البشكة بعدها لف طوالي
المشاركــــات: 3,353
قوة التقييــــم: 13 نقطة
ابن شعب عامر is on a distinguished road
نقاط التقييــم: 23
آخر تواجــــــد: 17 Oct 2016 (08:52 PM)
الأوسمة
وسام التميز وسام التميز فريق الاشراف 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد مشاهدة المشاركة
رُبَّ حجّةٍ لمعتْ أسنانها ليلاً فأضاءت ما حولها !



هههههههههههههههههه اضحك الله سنك
________________________________________

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:28 AM.



Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
(Valid XHTML 1.0 Transitional | Valid CSS! | SEO) .
For best browsing ever, use Firefox.
Copyright © 2012 makkawi.com. All rights reserved